sábado, 7 de diciembre de 2013

LA SUSTANCIA ES LA CARIDAD EN SÍ MISMA

Dice San Gregorio: Grandes son los méritos de la vida activa pero son más excelentes los de la vida contemplativa. En algunos momentos las Morales son fuente de la Suma Teológica.
Tomás explica: La caridad es origen del mérito -para ello hay que remitirse a la exposición de la Caridad- y en primer lugar está la misma fuente de la caridad que nos llama amigos y al cual correspondemos. De allí procede el amor al prójimo. Así es primero Dios que lo que hacemos por Dios. Es pues más meritorio el amar la Verdad que es Él mismo. El ejemplo dado de Marta que sirve y de María que contempla, con lo cual inicia "lo que será después".
Hay quien por gran amor a Dios consiente en abandonar un tiempo la dulzura de la contemplación para mayor gloria de Dios. Así San Pablo. Y luego ad maiorem gloriam Dei salió Ignacio de la cueva de Manresa.
Tomás pone la distinción entre sustancia y accidente después tan vapuleada en los tiempos modernos. La esencia de la caridad es la unión con Dios y de la sustancia brotan los accidentes que son exteriores. Y aquella no se ve pero se concibe y estos se ven pero no son nada sin ella.
Al fin al cabo es lo que dice el himno a la caridad. 

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