Otra parte potencial es la clemencia y mansedumbre y se trata luego de sus vicios opuestos. Porque hemos de tener en cuenta que los pecados no son...sino en el hueco que dejan las virtudes y sus partes.
Séneca dice (¡el de la corte de Nerón!): clemencia es suavidad del superior respecto del inferior" en cambio la mansedumbre no guarda relación de superioridad sino de horizontalidad. Difieren porque la clemencia modera la pena exterior mientras que la mansedumbre disminuye la pasión de la ira. Una es para las acciones la otra para las pasiones.
Y si antes citaba a Séneca ahora lo hace con Cicerón: el ánimo excitado por el odio para castigar con exceso se calma por la clemencia y busca disminuir la pena. Lo contrario es la crueldad así como de la mansedumbre es la iracundia. Y ambas sujetan el apetito a la razón luego son virtudes. Este freno que ponen a la ira o al castigo las hace partes de la templanza que consiste en frenar las pasiones del gusto y las concupiscibles, omnipresentes en los hombres naturales que deben hacerse espirituales.
Séneca dice (¡el de la corte de Nerón!): clemencia es suavidad del superior respecto del inferior" en cambio la mansedumbre no guarda relación de superioridad sino de horizontalidad. Difieren porque la clemencia modera la pena exterior mientras que la mansedumbre disminuye la pasión de la ira. Una es para las acciones la otra para las pasiones.
Y si antes citaba a Séneca ahora lo hace con Cicerón: el ánimo excitado por el odio para castigar con exceso se calma por la clemencia y busca disminuir la pena. Lo contrario es la crueldad así como de la mansedumbre es la iracundia. Y ambas sujetan el apetito a la razón luego son virtudes. Este freno que ponen a la ira o al castigo las hace partes de la templanza que consiste en frenar las pasiones del gusto y las concupiscibles, omnipresentes en los hombres naturales que deben hacerse espirituales.
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