LA SEMANA DE LA EUCARISTÍA

Semana Santa tiene un comienzo en la entrada de Jesús en Jerusalén, un medio en la insitutción de la Eucaristía y un fin en la resurrección. El día de la Institución de la Eucaristía envuelto en los preciosos discursos pone el centro en lo así llamado dogmático que el vicario de Cristo ha defendido hasta ahora. Lo último es de Benedicto: Sacramentum caritatis. En el punto diez estamos precisamente en el festejo de la Pascua por parte de Jesús y sus discípulos anticipando como se sabe su condición de CORDERO PASCUAL. Esto que es indiscutible sin embargo pretende ser considerado un rito. Aquí está la salvación celebrada en el mes de NISÁN con la luna llena. Pero para nosotros hoy es la comunicación llegada a su último grado de concreción del SER DE DIOS produciéndose el rescate de nuestro ser en Él: nuestra PERSONA elegida antes de la fundación del COSMOS. El pecado apenas es un obstáculo por eso entre los pecados el de la infidelidad es grave porque IMPIDE LA RECEPCIÓN DE LA CARIDAD QUE NOS UNE A DIOS O NOS INCORPORA A SUS SER PERSONAL. EN EL SACRAMENTO DE LA CARIDAD. Así Benedicto daba testimonio de lo que la Iglesia es que ahora parece que hay que cambiar toda. Debo pensar que el cambio depende de los receptores de la caridad. Se desocupan de todo lo que los tapona y obstruye o no. LA CARIDAD, EL SER D DIOS HA SIDO PASCUALMENTE ENTREGADO EL JUEVES SANTO ...LO DEMÁS ES CUESTIÓN DE DETALLE..
¿LOS FIELES LO SABEN? LEAN LA ENCÍCLICA DE BENDICTO QUE TODAVÍA VIVE
SACRAMENTUM CARITATIS